-----哭嫁(叫新娘子)
[size=5][color=green]以前闺女出嫁都要哭的,表达自己对娘家的不舍,[/color][/size][size=5][color=green]对父母养育恩的感谢等....[/color][/size]
[size=5][color=green]迎亲队伍来了后,在闺房的准新娘子见到任何亲戚朋友,同学,或长辈来了都要哭,其实是念一些像诗歌样的,或者打油诗样的,但是要带一定的腔调,主要是伤心并带有哭泣的语调来"哭",在哭嫁的过程中,亲戚都会给金额不等的钱作为"陪嫁品"一样的给新娘子,也叫说"叫包钱".[/color][/size]
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[size=5][color=green]现在的女孩子都不会哭嫁了,很多都免了规矩,但还是有"叫包钱"收的,[/color][/size]
[size=5][color=green]也还有专门用来装"叫包钱"的包包.[/color][/size]
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[size=5][color=#ff0000]像这种珍贵非物质文化遗产,[/color][/size]
[size=5][color=#ff0000]到今天已经走到了快失传,快灭绝的地步,遗憾的是,[/color][/size]
[size=5][color=#ff0000]我们的文化部门或其他的相关单位都还没有做出任何保护和抢救动作,[/color][/size]
[size=5][color=#ff0000]他们到底在忙些什么?[/color][/size]
[size=6][color=magenta]是不是要等到韩国人说[u]客家哭嫁[/u]最早起源于首尔!!![/color][/size]
[size=5][color=#ff0000]他们才醒悟?[/color][/size]
这是我在网上找到的一点资料,大家看看
客家人嫁女儿叫“嫁妹子”或“卖妹子”。迎亲的头天下午，迎亲队伍来到女方家，最先到达的是抬礼肉的扶子一行，其次大花轿及随行执事人员，第三、第四到的是挑担抢师和媒人，女方家燃放鞭炮迎接外，还要派人接担子和雨伞等，然後由礼生引进，道过辛苦，双方互道吉利话表示祝贺和谢意，礼毕入座。晚上设宴款待迎亲人以及提前到达的“对手血亲”等。
晚饭後，用男方家拿来的“三牲”(鹊、鱼、肉)油烛、香纸，鞭炮等敬奉祖宗，举行发烛仪式。请“家祖”、“外祖”长辈各一人”发烛”。每人负责点燃一支油烛边点边说。家祖说：“双手发起鸳鸯烛，光辉闪烁照厅堂，阴阳交泰齐祝贺，夫妇齐眉幸福长。”外祖同时说：“发起花烛照华堂，祥光满室配鸳鸯，此日凤侣鸾俦後，他年麟趾早呈样。”另一种是一人一句，如甲说：“发烛双双”，乙接著说：“大放豪光”；甲说：“美配才郎”，乙说：“地久天长。”然後呼神：“敬告某堂上某氏祖先，今有堂下嗣孙某某之女择某日于归与某氏某某之公子结为夫妻，预祝百年百阶老，五世其昌。”呼毕作路揖。说完後将大油烛吹熄拨下包好，送给男方“打交杯”时用。这个，发烛”仪式，也有的定在第二天新娘告别祖宗出宫时举行。
几烛之後，摆上糕点、美酒，邀请挑担师、媒人等人席，商议有关接亲未尽事宜，清点红单中所写的各项礼金，礼品、红包、衣物等是否备齐。这时，女方总要提出新的要求，有时甚至“出格”，要男方增加钱财。这个过程称为“讲亲”。乡间相传：“讲亲、讲亲、不讲不亲”，因而有不少人家为一件小事讨价选价，争得面红耳赤，甚至还像在吵架一样。但双方心中明白，这只是“演演戏”而已。为了照顾女方的面子，男方总是要作一点让步。晚上，夜深人静时，女家主人带上新娘，备好“三牲”去敬花轿，并在轿中试坐一次，称为“拉轿”。
第二天早上，主人家正式设筵款待宾客。饭後，分头忙碌。新娘则在房中“哭嫁”，名为“哭嫁”，却没有“泣声”，只是流著眼泪，带著哭音而已。譬如：当男方迎亲者抬著喜肉，扛着花轿来到女家时，新娘拖长尾声似歌非歌地哭诉，所以又称为哭嫁歌。：
喜肉进门堂堂香，先敬祖宗发满堂；
招持亲戚和客人，女儿点滴也唔尝。
见到鲜艳的油烛，新娘哭：
油烛点燃满堂光，照得满门亮堂堂；
照得父母伤心肝，照得女儿?汪汪。
这时女儿的母亲也哭了起来：
我个乖呀!心肝呀!
喜肉来生发又生财，
发望五子去登科，
七子团圆幸福来。
喜烛点来照华堂，
宗祖庇佑发无疆，
父母家贫嫁 妆，
我个乖，天光就要嫁才郎。
当花轿来到时，新娘哭：
一台轿子四四方，八洞神仙立两旁；
虽然轿夫发了步，唔上轿子有何妨?
就是唔去别人家，我爱帮娘烧菜汤；
骑马坐轿接唔去，山珍海味我唔尝；
食汤食粥我愿意，就是要跟我爷娘；
破衣烂衫我唔嫌，爷娘身边苦也甜。
爷娘含辛茹苦地抚养，使女儿从一个尺长的婴儿成长为小丫头，又从疯疯癫癫的小故娘成长为大闺秀，如今就要为人妻子，做妈的自然有很多话语要交代，於是哭嫁成了母亲对临行前女儿的谆谆教诲：
乖呀!妹呀!尺长带大在身边，唔唔觉20年，会绩麻，会纺?，?龙?虎活生生。我个妹，今晡就要结良缘。
乖呀!妹呀!早去早成家，要勤打扫动烧茶，是非场中切莫惹。
乖呀!妹呀!丈夫面前细商量，粗言细语肚中藏。
乖呀!妹呀!家官、家娘大声教，你要静听细声应。刺耳之语莫发言，甜酸苦辣把话吞。
乖呀!妹呀!?爱晚睡早点超，照顾爷哀要周全。
乖呀!妹呀!锄园作菜?向前，做好家务把田耕，一担粪桶担上肩，成家立业做英贤。
乖呀!妹呀!子嫂之间要大方，莫学短来要学长，只要家庭团结好，做个细人也唔妨。
乖呀!妹呀!?爱不分老亲和新亲，晤管己亲和朋亲，双手捉篮一样重，待人接物要公平，
乖呀!妹呀!女儿贤惠会做人，生身爷哀也有名。
被嫁女要与生身爷哀等家人分离，爷哀的养育之恩，兄弟的手足之情，难舍难分，所以要哭娘、哭祖宗，哭兄弟和各方亲友：姆呀!姆!十月怀胎多辛苦，挑柴卖炭把口糊，缺衣少食，唔少，女儿今生恩难忘。
姆呀!姆!高处莫去，远处莫行，冷水莫洗，洗被洗帐等儿回。
祖宗呀!爷，你添男丁朝烧香，夜点灯，光宗耀祖旭代传，只爱祖宗有灵验，世世代代出英贤；你添女丁忘徒然，一封鞭炮过山川。
舅公呀，舅婆呀，舅爷，舅姆呀，今哺都爱去哟，就是看得起哟，待唔好?莫怪，淡淡米酒多举杯。
这时亲戚会异口同声地回答：「会送你去，祝你早去成家。」
哭嫁的习俗，从何而起，笔者未去查考。据说从前有一位善良聪慧的姑娘，在娘肚中就指腹许配给了同样还未出世的一个孩子。姑娘长大要出嫁时，对方家道已落，想到心爱的女儿嫁过去後可能会受苦，做娘的不由?水涟涟。男孩听说後，感到惭愧，心中暗暗下决心，後来成为一个听从妻子管教的好丈夫，并终有所成。有人说这是母亲的?水感动了月老，暗中牵成，保佑了姻缘。
哭嫁这种客家婚俗，至今仍在客家乡亲的聚居地流传。这种习俗之所以至今不衰，有其深远意义，是一种特殊的家教形式，它不知成就了多少贤母良妻。
我国的土家族也同样流行着哭嫁这种婚俗。
哭嫁是世代流传在土家山寨别有情趣的典型婚俗，是表达新娘对自己家乡父老兄妹、亲朋好友们难分难舍的离别真情的独特形式。凡新娘，在出嫁的前三天起就要开始哭嫁。新娘会不会哭，被人们当作评判姑娘聪明或呆笨的标准之一。如果在哭嫁时哭得不悲恸，不感人，往往会被人耻笑。
新娘哭嫁时，父老兄妹、亲朋好友们跟着劝，哭则称为陪哭。新娘则见谁哭谁，见事哭事。哭时新娘用一张帕子将脸蒙住，拖长尾声似歌非歌地哭诉，所以又称为哭嫁歌。哭嫁，在旧社会很盛行，是妇女们对不合理的婚姻制度的悲叹，
也是对封建婚姻的揭露和反抗。
新娘哭嫁时，父老兄妹、亲朋好友们跟着劝，哭则称为陪哭。新娘则见谁哭谁，见事哭事。哭时新娘用一张帕子将脸蒙住，拖长尾声似歌非歌地哭诉，所以又称为哭嫁歌。哭嫁，在旧社会很盛行，是妇女们对不合理的婚姻制度的悲叹，也是对封建婚姻的揭露和反抗。
土家族哭嫁歌内容十分丰富。渝、湘、鄂、黔边境土家族地区，哭嫁的内容虽然因地域不同而有差异，但大致都包括了辞祖宗、哭爹娘、哭哥嫂、哭十姊妹、哭穿露水衣、哭众亲友、哭骂媒人、哭出门、哭梳妆、哭上轿、哭入席等一系
列内容，有母女相哭、姐妹相哭、姑嫂相哭、骂媒人以及“三从四德”之类。其形式有:一个单哭，两人对哭、对唱、合唱，要边哭边唱，唱中有哭，哭中有唱，总之要突出一个“哭”字。土家族《哭嫁歌》是用“哭”声谱成的，是旧社会土家妇女用泪水“煮熟”的，是男权社会里妇女的一部血泪史，也是历代妇女对买卖婚姻和家庭奴役制度的反抗之声。
哭嫁主要是新娘自己表达内心的感情。如感谢父母的养育之恩，对哥、嫂、弟、妹、众亲的离别之情，抒发哭嫁女辞别爹娘等亲人时难舍难分的忧伤。哭爹娘歌词唱道:“哭声爹来刀割胆，哭声妈来箭穿心。只道父母团圆坐，谁知今日要分身。”“蒿芝关门叶子多，爹为女儿拖累多。旧账没有还清楚，新账又借一大坡。你为儿女卖良田，你为儿女操碎心。心想平生服侍你，世上不由女儿心。祝我爹爹高福寿，女儿再苦心也甜。”哭嫁中对哥嫂提出希望，孝敬父母，让双亲欢度晚年。如“哭”哥哥:“千斤担子交与你，代妹孝敬二双亲。……吃饭穿衣要过问，头痛脑热要细心。大三小四要你办，天塌下来靠你撑。父母高寿全家福，妹在婆家喜在心。”
在我国旧的婚俗中，女子结婚年龄偏小，只有通过哭嫁方式来磨练。宋代规定“凡男年十五，女十三以上，并听婚嫁。”在土家族哭嫁歌中也唱到“我的头发还未生根，牙齿还未长齐，织麻纺纱都不会，大背篓也背不起……”。由于年龄小，文化程度低，只有通过长时间的哭嫁来消除对婚姻的恐惧感与陌生感，让女子从心理和生理上告别过去，走向未来。
昔日，“天下无媒不成亲”，媒人在婚姻中起着主要的作用。姑娘最恨油嘴滑舌的媒人，因此，在“哭媒人”中骂媒人也格外精彩动人，如“媒人是条背时狗那头吃了这头走，娘家来吹女婿好，婆家去吹嫁妆多。媒人是条好吃狗，东家吃了西家走……”媒人听了这些话，并不会生气。
客家婚俗的哭嫁与土家族的哭嫁，没有本质的区别。但客家的哭嫁与土家族的哭嫁的源却大有文章，值得深入的研究。文/江西修水吕宗望、梅州客家东
注：姆——母亲，爷哀——父母亲。 [color=blue]我小时候就听过叫新娘子的,我堂姐姐就会,
失传是快了,但也还有好多40多岁的妇女还懂得好多.
我们那里一个60岁左右的就教过他的孙女哈哈哈.也许也没教会就是
真的要好好保护,好好抢救了,[/color]341200.cn#3 以前的都是父母包办婚姻，可能有许多人心里不太乐意，所以会哭吧，也可能是发自肺俯的，而现在这种现象基本都灭绝了。
所以这种现象就难以继续下去了
回复 4楼 82年的矿泉水 的帖子
你说得也有一定得道理，但是哭嫁的 内容真的好有艺术性。 有句话叫：大姑娘上较，面上哭心里笑。 我的女儿啊``` 你怎么还没出生呢。。。我的老婆啊，你在哪里啊。。。。。。。。。 叫新娘子现不叫了哦
坐车走了以前是走路去的头上还有一块红布 我女儿在她娘肚子里，我老婆在她娘家。。。。。。。 诚招女朋友341200.cn#1 341200.cn#1
回复 9楼 百合折 的帖子
别走题了哦.要是娶个会哭嫁的女孩子,那是多么好的事. 这种文化很难宝存，现在的人都觉得这样叫好别纽，只能定其生存。 楼主是个人才哦
叫新娘子还是小时候听过了社区有没有会叫的来几句: [attach]9439[/attach] 来两句:
阿哥阿叔.............555555 341200.cn#9 341200.cn#9 [quote]原帖由 [i]上犹人啊[/i] 于 2008-10-5 18:42 发表 [url=http://bbs.341200.com.cn/redirect.php?goto=findpost&pid=54223&ptid=7650][img]http://bbs.341200.com.cn/images/common/back.gif[/img][/url]
来两句:
阿哥阿叔.............555555 [/quote]
艺术341200.cn#9 341200.cn#9 过时了哦，现在有几个会的 第一次在网上看见341200.cn#3 家里人看见要笑死了
现在都没有了哪还有啊？ 我要是在家里娶老婆的话我就看看她会不会叫新娘子,哈哈~~~
会叫的能有好多叫包钱的...341200.cn#61
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